Merdeka Belajarnya, Merdeka Kreatifnya, Semakin Kuat Komitmennya!

by rini wulandari-gurusiswadankita

Ini bukan semboyan, tapi tema peringatan hari guru 2023 kemarin. Semakin kesini, harapan kita untuk perbaikan pendidikan semakin membaik, meskipun konsekuensi kerja-kerja lebih berat dibutuhkan agar semuanya bisa berjalan lancar.

Tentu menjadikan anak-anak lebih kreatif adalah impian semua orang, namun ternyata butuh kerja ekstra keras, terutama dukungan dari anak-anak sendiri, tanpa adanya dukungan itu kerja-kerja keras kita akan lambat dan bisa-bisa malah jadi utopia--angan-angan--cet langet, kata kami di Aceh.

Tapi semuanya harus dicoba dan diupayakan dengan bagaimanapun caranya agar pendidikan kita menjadi lebih baik, agar anak-anak kita menjadi lebih merdeka belajarnya dan lebih kreatif.

Dengan satu harapan, kelak jika mereka telah lepas dari bangku sekolah, dan tanpa pengawasan kami lagi, mereka akan menjadi pribadi yang kuat dan lebih mandiri.

Semangat berjuang anak-anakku, krue semangat bagi kami para guru agar terus menjaga komitmen, berdedikasi tanpa henti. Selamat Hari Guru 2023

"Jemput Bola" TabunganKu BSI, Bangun dan Lejitkan Karakter Muslim Produktif

Akhir Desember 2019 adalah tahun terburuk dalam bisnis saya. Ketika itu saya baru merintis kerjasama pengembangan bisnis dengan sebuah perbankan daerah. Meski sebenarnya saya lebih senang memberdayakan modal sendiri untuk membangun bisnis.

Tapi ketika itu atas anjuran seorang rekan yang menjadi manajer sebuah perbankan daerah, akhirnya saya membangun ambisi bisnis dengan “instan’, tapi pandemi ternyata meruntuhkan semua itu. 

Saya kembali merenungkan bagaimana dulu membangun bisnis laundry kecil itu dengan sabar. Ketika itu, saya selalu dikunjungi oleh seorang petugas bank yang secara rutin menarik sejumlah tabungan, seberapa yang dapat saya simpan.

Meskipun inisiatif menabung itu sebenarnya telah saya lakukan dengan cara menyetor setiap hari, atau mengumpulkannya selama beberapa hari, sebelum akhirnya menyetor. Tapi ternyata, kesibukan dan sesekali rasa malas menyebabkan rutinitas itu akhirnya bablas.

Dan ketika kegagalan bisnis mendera akibat pandemi, sebagai pebinis kecil saya merenungkan kembali tentang gagasan menabung itu. Ketika tiga bank akhirnya merger menjadi BSI, ternyata PT Bank Syariah Indonesia (BSI) juga memiliki Program tabungan tersebut adalah TabunganKu, yang ditujukan untuk masyarakat umum yang ingin menabung dengan mudah dan efisien. Ini mengembalikan semangat dan etos kerja keras yang selama krisis pandemi mulai tergerus.

Menurutku ini adalah kontribusi BSI yang paling tepat dengan situasi dan kondisi ekonomi transisi dan resesi ringan yang sedang melanda kita saat ini.

Tak hanya itu, program ini menurut saya berkontribusi langsung untuk menumbuhkan karakter Muslim produktif dan melejitkannya.

Apakah hal itu rumit?

Sederhananya yang mudah dipahami adalah, bahwa ketika petugas TabunganKu berinteraksi langsung dengan nasabah seperti saya, dengan cara men-jemput bola tabungan, secara tidak langsung memberikan sugesti dan rangsangan untuk lebih giat bekerja, pantang menyerah dalam berusaha. Bahkan menurut saya juga turut membangun karakter kita sebagai Muslim pebisnis untuk terus berikhtiar.

Sistem syariah menguatkan keyakinan kita bahwa kita telah berada di jalan bisnis yang tepat dan menambah keyakinan keimanan kita. Hal itu sangat berarti sekali. 

Berapapun tabungan yang bisa kita simpan setiap hari saat petugas TabunganKu datang menjemput tabungan kita, lebih jauh, peran BSI ini turut melejitkan Muslim produktif sebagai sebuah karakter yang sangat dibutuhkan dalam kondisi “anemia ekonomi” 

TabungaKu Teman Bisnisku yang Islami

Pertama yang ingin saya jelaskan bahwa BSI memiliki begitu banyak fitur produk yang sangat luar biasa, namun saat ini TabunganKu menjadi produk yang paling menarik perhatian saya. Selain kesederhanan produknya, "jemput bolanya" menjadi kontribusi nyata  bagi para pebisnis kecil yang terasa sangat bersahabat, dan pro pebisnis kecil.

TabungaKu memiliki beberapa fitur dan keuntungan, selain berbiaya administrasi rendah, suku bunga yang kompetitif, setoran awal yang rendah, bisa dijadikan sebagai jaminan untuk memperoleh kredit serta fasilitas transfer antar rekening BSI gratis.

TabungaKu juga bisa diakses melalui ATM BSI dan layanan perbankan digital seperti internet banking dan mobile banking.

Sehingga sangat membantu pebisns kecil seperti saya yang ingin menabung dengan mudah dan efisien, serta memberikan akses keuangan yang lebih luas bagi masyarakat yang belum memiliki akses terhadap layanan keuangan formal. 

Lebih menariknya lagi karena BSI merupakan bank syariah, maka program TabunganKu yang dikeluarkan BSI juga mengikuti prinsip-prinsip keuangan syariah yang sesuai dengan ajaran Islam. Tentu saja sebagai Muslim ini sangat menginspirasi saya, bahwa ketika pilihan-pilihan kita bersyariah secara kaffah juga harus memasukkan didalamnya pengamalan muamalah secara syariah.

Tantangan Muslim Produktif

Salah satu tantangan terbesar yang dihadapi umat  Islam adalah menjadikan Islam relevan dalam kehidupan dunia post-modern sekarang ini.

Apakah nilai-nilai Islam memiliki peranan dalam kehidupan modern?. Dapatkah nilai-nilai Islam menjawab tantangan-tantangan serius yang dihadapi dunia modern—baik umat Islam maupun non-Islam?.

Dengan menganggap manusia hanya sebagai mahluk biologis dan fisik, dimana konsep “siapa kuat dia yang menang” mendorong kemajuan dan inovasi, maka tidaklah mengherankan bahwa produktivitas dalam pemahaman manusia modern adalah intisari dari “maksimalisasi potensi manusia untuk mencapai target-target dan mendapatkan hasil yang diinginkan dari sebuah tindakan”.

Demi mengejar pencapaian materi dan kehidupan yang sukses dimana kerja, keluarga, dan liburan semuanya ditopang oleh “produktifitas”, kita kehilangan sentuhan “kedirian”-personalitas kita yang paling esensial.

Saya merasakan pengalaman kegagalan itu, dan berusaha untuk bangkit berikhtiar, ketika merenungkan ujaran Ulama besar Ibnu Qayyim, berbicara tentang “tidak menyerah pada nasib tetapi melawan takdir dengan takdir lainnya”. Paradigma berpikir itu memberi kita harapan dan kepercayaan diri bahwa perubahan mungkin terjadi.

Perubahan adalah bagian dari takdir kita. Dan kita harus memiliki visi untuk perubahan itu dan mengapresiasi, dan memanfaatkan kekuatan transformasional Islam sebagai sebuah sistem keyakinan. Nilai-nilai dan etika.

Mohammad Faris juga menulis dalam The Productive Muslim; Where Faith Meets Productivity, sebagai sebuah kontribusi penting mengembangkan pemahaman kita tentang bagaimana nilai-nilai Islam mempengaruhi produktifitas.

Bahwa produktifitas bukan berartis sekedar sibuk!, bisa jadi kesibukan itu hanya sekedar membuang waktu. 

Bahwa produktifitas juga bukanlah sekedar sebuah kejadian. Karena produktifitas adalah sebuah proses dan butuh waktu. Tentang membuat pilihan cerdas setiap hari, hingga kebiasaan-kebiasaan yang bermanfaat tertanam –terinternalisasi menjadi sebauh gaya hidup.

Produktifitas juga tidak membosankan, bukan berarti jika kita memutuskan untuk bermain-main selagi kita berbisnis menjadi sesuatu yang tidak produktif. Menjadi produktif, berarti kita mengetahui kapan harus bersenang-senang dan kapan harus bekerja keras. Produktif adalah membuat pilihan-pilihan cerdas.

Dan apakah kita tidak selalu menjadi produktif?. Adalah ketika selalu berusaha mempertahankan rutinitas produktif yang konsisten. Namun kita juga bukanlah sebuah robot atau mesin!.

BSI dan Karakter Muslim Produktif

Menyadari hal-hal positif di atas, saya merasa pilihan untuk bergabung sebagai nasabah BSI memanfaatkan program dan produk yang sesuai dengan kebutuhan kita, adalah sebuah pilihan cerdas, sebagai bagian dari jatidiri Muslim produktif.

Bahwa rumus produktifitas adalah fokus dikalikan dengan Energi dikalikan dengan waktu untuk tujuan yang bermanfaat.

Ketika saya memanfaatkan TabungaKu sebagai salah satu pilihan cerdas pendukung bisnis, selain program penting lainnya, ternyata tak hanya memberikan energi dan semangat baru untuk terus berikhtiar, sabar ketika berbisnis. Berusaha maksimal, disertai doa, dan biarkan Tuhan berkehendak yang terbaik untuk usaha itu.

Saya terus membangun visi menjadi Muslim produktif dengan dukungan BSI yang memberi rasa nyaman dan tenteram di hati, karena keyakinan bahwa visi Muslim produktif sejalan dengan produk yang dimiliki BSI saat ini dan visi BSI, tumbuh, berkembang dan berkelanjutan.

Saya berkeyakinan kuat, BSI telah berkontribusi besar untuk masa depan Indonesia yang lebih baik, yang nantinya dapat mendorong pembangunan negara di berbagai bidang. Terutama bisnis, dan menstimulan para pebisnis kecil seerti saya yang saat ini terus berusaha menjadi “pebisnis pebelajar”. 

Dibutuhkan strategi dan langkah jitu untuk bangkit dan memiliki kedaulatan ekonomi yang kuat, dengan kontribusi kita membangun internalisasi nilai, dan peran BSI sebagai pendukungnya, meski dalam usia dua tahunnya yang belia, namun telah menorehkan catatan luar biasa, agar kita bisa tumbuh seimbang berkelanjutan bersama BSI.

BSI dengan pangsa pasar terbesar 38,24 persen di industri perbankan syariah, dan performa terbaik. Dan peringkat 7 bank umum. Serta membukukan equitas atau laba bersih yang tumbuh 38,42 persen (2021) dan Oktober 2022, melejit menjadi 42 persen. BUkti kemudaan tak menyurutkan BSI berkontribuasi nyata bagi masa depan Indonesia yang lebih baik. 

BENARKAH ANAK KITA MALAS DAN BODOH?

oleh rini wulandari-gurusiswadankita

artikel parenting

https://www.ibupedia.com/

https://www.instagram.com/ibupedia_id/

“Guru mengajar dan siswa diajar; guru mengerti semuanya dan siswa tidak tahu apa-apa; guru berpikir dan siswa dipikirkan; guru berbicara dan siswa mendengarkan; guru mendisiplinkan dan siswa didisiplinkan; guru memilih dan mendesakkan pilihannya dan siswa hanya ikut; guru bertindak dan siswa membayangkan bertindak lewat tindakan guru; guru memilih isi program dan siswa mengambil begitu saja; guru adalah subjek dan siswa adalah objek dari proses belajar”.

  -Paulo Freire-1990 

Sumber : riseandshine.childrensnational.org

Pernah dengar dongeng Kak Seto tentang kisah “Sekolah Hewan di Hutan”?. Coba renungkan sejenak. “Tersebutlah sebuah kisah di hutan belantara yang lebat. Di sana akan dibuat sebuah sekolah untuk para hewan yang ada di hutan. Adapun mata pelajaran pokok yang akan diajarkan adalah berlari, memanjat, terbang, dan berenang. Dengan demikian, maka semua murid yang berprestasi diharapkan akan mampu menguasai keempat mata pelajaran pokok tersebut. Namun apa yang terjadi kemudian?.

Si Kucing Hutan ternyata amat pandai dalam mata pelajaran berlari dan memanjat. Dengan cepat ia dapat mengejar mangsanya, bahkan sampai ke bagian atas pohon yang cukup tinggi. Namun, sayangnya, ia cukup mengalami kesulitan dalam mata pelajaran berenang karena ia memang sangat takut pada air. Apalagi dalam pelajaran terbang. Berkali-kali ia memanjat pohon yang cukup tinggi, kemudian mencoba melompat ke bawah bagaikan seekor burung yang hendak terbang. Tapi bagaimana akibatnya? Berkali-kali itu pula si Kucing Hutan jatuh terguling-guling di tanah dengan kesakitan karena kakinya terkilir. Akibatnya, ia malah tidak mampu berlari dan memanjat sama sekali, suatu bidang yang semula amat dikuasainya dengan baik.

Lain halnya dengan si Bebek, ia cukup mahir dalam mata pelajaran berenang, terbang pun untuk jarak yang tidak terlampau jauh ia mampu, namun untuk berlari dengan cepat, ia mengalami kesulitan. Apalagi untuk memanjat pohon. Bahkan berkali-kali ia mencoba untuk memanjat pohon, sampai akhirnya kakinya lecet-lecet dan berdarah. Usahanya sia-sia, malah karena luka-luka yang dialaminya, ia jadi terhambat untuk berenang dan terbang denga lancar, yang semula amat dikuasai dengan baik. Sayang sekali bukan?”.

Mereka adalah kita 

Sebagai seorang guru, Aku sangat menyadari bahwa anak-anak mendapat banyak tekanan dan masalah di sekolah, belum lagi dengan himpitan masalah di rumah mereka. Tapi begitulah kenyataaannya. Sebagian dari mereka bertahan, sebagiannya lagi menjadi pemberontak, di sekolah mendapat cap, anak bandel, susah diatur, suka melawan, malas, mengganggu teman, usil, tidak sopan dengan guru, dan bodoh lagi!. Benarkah mereka malas dan bodoh dalam arti sebenarnya?. 

Pendidikan anak kita di sekolah semestinya membantu anak menemukan kreatifitas mereka yang tersembunyi, menghargai, dan memberi kesempatan kepada mereka membuktikan keberanian dan kemampuannya untuk berkreasi, berimajinasi, belajar seperti keinginannya. Tapi jelas ini tidak sesederhana yang kita bayangkan kan?.

Sekolah kita sampai saat ini masih membebani anak-anak kita dengan muatan pelajaran yang padat, meng-generalisasi-kan para siswa seolah mereka mempunyai kemampuan dan minat yang sama. Dan mereka mempelajari pelajaran yang belum tentu sesuai dengan minat-bakatnya, akibatnya mereka kehilangan mood belajar, menjadi hiperaktif sepulang dari sekolah karena kesal dan bukan tidak mungkin mereka stres layaknya orang dewasa. 

Susanne Gaschke dalam bukunya Ende der Kindheit, menyebutkan bahwa tiga puluh persen murid sekolah mengeluhkan gangguan sakit yang mereka derita, layaknya yang dialami orang dewasa, yaitu sulit tidur, lemah konsentrasi, sakit kepala, dan sakit perut. Anak yang berusia sepuluh tahunan bahkan mengeluhkan tentang hilangnya selera makan mereka. Nah, bukankah hal ini sangat menguatirkan. Apalagi sekarang dalam kondisi Covid-19, tekanan mereka bertambah, karena mereka kehilangan kemampuan interaksi sosialnya dan lunturnya kekuatan moralitas yang tidak lagi terasah.

Aku belajar dari kisah dongeng fabel di atas. Menarik intisari dari tumpukan narasinya dan berusaha sebisanya menjadi lebih bijak, karena bagaimanapun orang tua bukanlah malaikat yang serba baik atau robot yang tak punya nurani. 

Aku seorang guru atau cek gu dalam sebutan bahasa daerahku di Aceh. Begitupun aku tak bisa menolak jika disebut murid. Mengapa?. Kata orang bijak, pembelajaran tentang kehidupan tak bisa diukur dengan umur. Bahkan hikmah pembelajaran dari seekor anjing dalam kisah nubuahpun bisa menjadi pemberi hikmah kehidupan.

Dalam Festival Film Aceh Dokumenter, 2018, dinominasikan sebuah film anak-anak hasil garapan sineas muda Aceh, Nursalliya Ansari, berjudul, Bocah Rapai Plok. Aku hadir sebagai penonton yang antusias dan apresiatif. Filmnya sendiri berkisah tentang seorang anak bernama Munir, yang berdedikasi memajukan kesenian tradisional di daerahnya. Usianya yang kanak-kanak dan badannya yang imut kecil, membuat upaya sungguh-sungguhnya tak mendapat penghargaan layak dari para orang tua. Selain hanya bisa bermain, apalah peran anak-anak dalam penjagaan seni trasisional, begitu tuturan para orang tua, lantas mereka ditolak meminjam rebana milik kampung dan diperintahkan main saja.

Ia tak patah arang, ia berusaha mencari jalan, dengan menggunakan plok atau kaleng plastik bekas cat, sebagai pengganti rebana. Maka disanalah cerita bermula. Kesungguhan, keluguan, kelucuan bercampur menjadi satu episode dalam fragmen yang seru, tapi mengharukan. Singkatnya, usaha kerasnya mendapat tempat di hati para pembesar di pemerintahan di kota. Dan kini ia dikenal sebagai guru cilik penabuh plok, bahkan ia membuat semacam kelompok bermusik rapai plok itu, seperti kelompok band terkenal.

Tak terasa aku meneteskan air mata, menertawakan kelucuan dan menertawakan diri sendiri. Aku berusaha mendengarkan kata hati yang bicara. Aku mendapatkan pembelajaran disana, tentang nilai-nilai kearifan yang diwariskan anak-anak melalui ketulusan, keluguan, kejujuran dalam memaknai sebuah persoalan. Mereka adalah kita dalam wujudnya yang mungil, mereka mempunyai rasa seperti kita, kecuali barangkali tanggungjawab besar sebagai orang tua dan “penguasa” rumah tangga.

Ajaib, ketika kembali ke rumah, seperti filsuf Yunani, Socrates, aku mencoba merenung. Bukan tentang apa atau siapa, tapi tentang-anak-anakku sendiri di rumah. Apakah benar mereka memang sesungguhnya guru juga buatku?. Mana episode panjang sejak balita hingga dewasa saat ini yang telah menjadikan aku seorang "murid”yang baik?. Apakah kami pernah bertengkar, marah hanya karena hal-hal yang tidak kita pahami karena keluguannya. Atau karena daya jangkau akalnya yang tak sepadan dengan usia kita ketika itu. Atau karena kenakalan yang dibuatnya sebagai bentuk protes atas ketidakadilan, karena cara kita yang salah dalam memahami mereka?. Kita memaksa anak-anak harus berlaku sebagai orang dewasa, padahal mereka anak-anak. 

Anak-anak adalah manifesto dari orang tua, pemikiran mereka kadangkala berada jauh dari kebijakan kita, namun ketulusan adalah sebuah buah murni yang ada di hati mereka yang sering tak terlihat dan kita abaikan.

Mareka lahir bagai kertas putih seperti teori Tabula rasa dan akan berwarna seperti kita dan lingkungan memolesnya. Mereka meng-copy paste perilaku kita, mempelajari bagaimana kita marah, bagaimana kita berbohong, bagaimana kita memecahkan masalah. Entah dengan kelembutan, emosi, kekerasan fisik, apapun itu akan direkam anak-anak terutama dalam masa golden age-nya. 

Anakku, guruku juga!

Dua kali anak pertamaku dirawat karena demam berdarah dan cacar. Selama sakit ia tak pernah mengeluh sedikitpun, hanya sering memandangiku ketika malam menjelang tidur, ketika aku membelai rambutnya. Mungkin ia mengajakku berbicara dengan hati, ia dengan segera akan mengelus pipiku dan tersenyum, itu saja. Tidak lebih, tapi aku memaknainya, dalam sekali. Dalam linangan air mata dan perasaan yang tak bisa dijelaskan seusai shalat malam, aku belajar tentang sabar itu dari anakku. Ia memang tak suka mengeluh jika tak perlu, bukan karena tak pintar berkomunikasi, ia bahkan sedikit cerewet untuk beberapa hal, tapi tidak, ketika ia sakit. Pernah ia, mengalami luka sayat, aku menyadari ketika sedang mengganti bajunya suatu hari, luka itu sudah hampir mengering dan anakku hanya bilang its ok!, cuma luka biasa aja Ma, sebentar juga sembuh!. Luar biasa menurutku!. 

Dalam kisah lainnya, aku belajar tentang anakku dari cara belajarnya, orang pintar menyebutnya tentang performa belajar. Awalnya aku memperlakukan ketiga anakku, sama rata dalam urusan belajar. Aku sediakan ruang belajar dengan meja dan lampu cukup di ruang pustaka kecil keluarga kami. Namun di waktunya kemudian, aku mempelajari sebuah rahasia. Aku sering bercerita kepada temanku bahwa anakku yang pertama susah belajar, ia butuh suasana tenang, makanya ia selalu mengambil waktu belajar agak malam ketika aktifitas rumah menjadi agak sepi atau di pagi hari seusai shalat Subuh. Namun aku kuatir dan sering menegurnya dan memintanya segera tidur, namun ia tetap melakukan rutinitasnya sedemikian rupa, sehingga terkadang memancing debat kecil. Padahal paginya toh, ia tak pernah terlambat bangun. Itu rahasia pertama. 

Anakku yang kedua, tak pernah belajar sama sekali, di rumah lebih sering main di pustaka keluarga dan menggambar dodle, sehingga aku sering menguatirkan prestasinya. Padahal ia lima besar umum disekolahnya. Jelas ia seorang “pemalas”: menurutku karena tak belajar atau belajar dengan cara yang aneh. Namun aku tetap tak habis pikir, karena ketika aku mengujinya dengan deretan pertanyaan dalam daftar soal di akhir buku pelajaran, dengan santai sambil menggambar dodle di buku favoritnya ia selalu menjawab dengan cepat dan benar. Penasaran aku tanyakan, kapan ia belajar. Jawabannya pendek, ma, kita sudah belajar di sekolah dan sudah dijelaskan guru di kelas, itu kan gunanya kita sekolah, katanya santai. Ini rahasia kedua. 

Putriku yang bungsu, lain lagi kisahnya, ia tak pernah bisa belajar serius, selalu saja kesal dengan pelajaran eksakta, terutama matematika, dan tak pernah benar menghafal perkalian. Sehingga aku merasa ia bakal seperti ayahnya yang hobi ilmu sosial ekonomi dan sama sekali tak menyukai eksakta. Tapi setiap kali kami bermain sambil belajar, di hari libur atau waktu senggang, ia selalu saja”menikmati” semuanya. Takjubnya,di sekolah ia berprestasi sangat baik. Bahkan jika sekali waktu ia tak mendapat rangking pertama seperti biasanya, ia hanya berkata ‘ nggak apa-apa ma, sekali-kali bolehlah rangking dua kasian juga teman kepingin rangking satu. Hebat!, ia masih bisa bercanda cerdas, dalam ‘situasi begitu. Dan aku bangga karenanya. Ini rahasia ketiga. 

Mereka Beda Dan Bukan Bodoh atau Malas 

Anakku pertama, suka belajar dalam kondisi sepi tanpa gangguan, anakku yang kedua belajar hanya disekolah fokus ketika guru menjelaskan pelajaran dan mencatatnya, dan anakku yang ketiga, si bungsu, harus belajar sambil bermain, ketiganya anak-anakku dan ketiganya beda!. 

Ketika menelusuri website-searching di ibupedia.com, aku menemukan jawaban teka-teki semua rahasiaku. Tentang anak-anak Auditori, Visual, Taktil, dan Kinestetik. Mereka memiliki kelebihan dan kekurangan sendiri, untuk bisa memahami dunia menurut caranya sendiri. Menuruti kepintarannya, menuruti caranya, dan menjadikan dirinya cerdas dengan cara yang telah dianugerahkan Tuhan kepadanya. Kita seringkali tak menyadari itu, karena kita orang dewasa yang biasa berpikir dengan cara kita sebagai orang dewasa, atau bertindak berdasar pengalaman kita bersama orang tua dahulu. Kita lupa, waktu berjalan, ada pembelajaran dan ilmu yan diselipkan Tuhan untuk kita pada anak-anak kita. 

Akhirnya aku mengakui, kalian anak-anakku memang guru kehidupan yang sesungguhnya, ikhlas, tulus, hanya butuh kecerdasan hati untuk bisa memahaminya. Cinta saja tak cukup karena anak-anak butuh waktu dan perhatian, seperti  lagu Andmesh Kamaleng. Semuanya benar. Aku guru di sekolah, tapi kalian guru kehidupanku. 

Aku kemudian menyadari semuanya secara jelas, bahkan dalam keseharianku sebagai guru. Aku jadi lebih memahami, mengapa begitu banyak kekerasan di rumah, dalam ruang pendidikan kita, dalam ruang kelas, bahkan dalam ruang kehidupan kita semua. Jika semua guru mau belajar, tak cuma menghafal teori pedagogik semata, maka dunia pendidikan kita akan jauh lebih indah pastinya. 

Bahwa anak-anak memiliki karunia tersendiri untuk belajar dan mengajarkan kita tentang hidup. Mereka memiliki cara sendiri, sehingga kita harus memahami hal itu, tak cuma mau dipahami, agar bisa menjadi orang tua, guru sekaligus teman buat mereka dalam prosesnya menjadi pribadi dewasa seperti kita. Tapi pastilah harus jauh lebih baik!. Semoga. [rini wulandari 2021].

referensi 

http://gurusiswadankita.blogspot.com/2018/08/lomba-layar-tancap-film-dokumentary-pka.html

https://www.ibupedia.com/artikel/balita/4-gaya-belajar-anak-dan-bagaimana-mengarahkannya https://ntt.kemenag.go.id/berita/505955/anak-yang-baru-lahir-ibarat-kertas-putih  

Sindhunata, editor, Membuka Masa Depan Anak-Anak Kita, Mencari Kurikulum Pendidikan Abad XXI, Penerbit Kanisius, Jogjakarta, Tahun 2000.

PIPER-SI BURUNG INSPIRATIF

https://www.youtube.com/watch?v=ZRipHon8L1Y

Jangan pernah menyerah!

ada kalanya belajar membutuhkan semua upaya yang kita punya. Sekalipun pada akhirnya kita jatuh, setidaknya kita telah mencoba berjuang.

Kegagalan itu akan menjadi pengingat perjuangan kita, dan ketika bertemu tantangan lain, kita belajar lebih keras untuk berusaha mencapai tujuan kita.

Kisah Piper mengingatkan kita, betapa kerasnya perjuangan agar bisa meraih keberhasilan.

Yuk belajar dari kisah burung mungil ini.

.

INDONESIA CETAR-CERDAS & PINTAR

PLATFORM MOOC NASIONAL (INDONESIACETAR) UNTUK K21

Oleh Rini Wulandari-gurusiswadankita

Pandemi covid-19 membatasi akses interaksi, baik social distancing (pembatasan social) maupun physical distancing (menjaga jarak fisik), dan secara tidak langsung “memaksa” kita semua untuk beradaptasi dengan sistem pembelajaran secara daring (dalam jaringan) secara mendadak. Kebijakan baru Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud), semua institusi pendidikan menghentikan proses belajar mengajar menjadi belajar di rumah. Kebijakan itu mulai terhitung pada tanggal 16 Maret 2020 hingga sekarang. Kegiatan pembelajaran di sekolah secara konvensional kini dialihkan menjadi model pembelajaran berbasis daring. Sebuah cara sederhana membatasi mata rantai penyebaran covid-19.

Sebagian orang menganggap model pembelajaran daring tidak efektif.  Ada asumsi yang beranggapan bahwa penggunaan model belajar daring, hanya untuk mengatasi disrupt (perubahan yang cepat) dalam dunia pendidikan kita, sekedar mengejar kepraktisan dalam proses belajar mengajar. Apalagi dalam realitas berkaitan dengan pengembangan pembelajaran berbasis teknologi, setidaknya kebijakan Pemerintah menghapus mata pelajaran Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) di sekolah dan pelaksanaan Ujian Nasional (UN) berbasis komputer yang masih diliputi banyak kendala tehnis dan belum berjalan optimal, menjadi salah satu indikasi masih lemahnya kebijakan pendidikan berbasis computer atau daring.

KOPI DARING-LURING KALA PANDEMI

by Rini Wulandari-gurusiswadankita

Pernah dengar apa kata para pecandu kopi yang bilang, “kopi itu digiling, bukan digunting”?. Sebagai orang awam dalam urusan per-kopian, saya menebak pernyataan itu pastilah dimaksudkan, bahwa menikmati kopi semestinya di kedai kopi, tidak sendirian, dan menunya pastilah berupa kopi giling asli yang langsung disaring, bukan kopi sachet!.

Meskipun sama-sama digiling, tapi kopi sachet diyakini oleh para penikmat kopi sejati sebagai fake coffee alias bukan sebenar-benarnya kopi. Maka sebuah iklan kopi sachet harus memaksakan tambahan narasi, “ada kopi aslinya gaes!”.

Kenapa harus membahas kopi sachet alias kopi gunting?. Ini ada kaitan dengan sikon pandemi Covid19 yang tengah merajalela di tahun 2020 ini. Istilah social distancing, physical distancing, work from home, stay at home, bahkan sekolahpun harus daring alias dalam jaringan alias online alias Belajar Dari Rumah (BDR).

Kondisi ini ternyata berimbas pada tradisi kita dalam menikmati kopi. Sehingga muncul istilah kopi drive thru, kopi take away karena larangan membuka kedai kopi dan larangan berkerumun untuk menghindari penularan pandemi covid19.

Menurut saya akan semakin menarik jika kosakata dunia per-kopian ditambahkan istilah baru “kopi daring” dan “Kopi luring”. Mengapa?, ini cuma sekedar untuk membedakan mana kopi yang mainstream dan mana yang spesial pandemi. Kopi luring alias di luar jaringan, dimaknai sebagai cara ngopi tradisional, tentu di kedai kopi atau kafe dan semacamnya. Sementara kopi daring alias online, kurang lebih ditujukan untuk kopi sachet.

Bagi saya yang berprofesi sebagai cekgu, mungkin tak begitu penting apakah harus kopi daring atau luring. Pasalnya sebagai perempuan saya sadar diri, bukan sebagai penguasa wilayah yang konon katanya adalah wilayah maskulin. Jadi buat saya proses belajar-mengajar lebih penting daripada sekedar membahas polemik itu.

Tapi ternyata, tanpa kopi, baik panas atau dingin, prosesi belajar-mengajar di sekolah dan di rumah, jadi terasa hambar dan tidak nendang!. Meskipun, kata orang kopi itu pahit, ternyata lebih pahit jika pasangan hidup direbut sesama penikmat kopi-parah abis!. Kata sebuah iklan di punggung kaos yang diberi label-maniak kopi poenya barang. Makanya sepahit-pahit kopi masih menyisakan rasa nikmat, karena tidak membuat hati terluka.

Sakit Apa ya Dok?

oleh rini wulandari-gurusiswadankita

sepertinya harus kembali kunjung ke Prince Nayef Hospital untuk ketiga kalinya dalam dua hari ini, karena opname singkat tak membuahkan hasil yang pas. Dengan trombosit 133.000 sebenarnya dugaan typhus atau DB bisa salah, tapi setiap kali masuk ruang IGD, sepertinya penyakitnya hilang, (bisa jadi kumannya takut dokter), tapi begitu menjauh dari IGD langsung pulangnya kambuh.

lagi nunggu diagnosa berikutnya, kali ini harus ada kepastian supaya tidak bolak-balik, padahal setengah mati takut bukan karena typhus atau DB tapi lebih karena covid yang rasanya terbayang di setiap bagian rumah sakit. bangsal, cairan infus, jarum suntik, bidan, dokter, atau cuma ruang jaga di ruang utama IGD.

YUK KELOLA KEUANGAN USAHA DAGANGMU

JURNAL PENYESUAIAN PERUSAHAAN DAGANG

oleh rini wulandari-gurusiswadankita

Ayo belajar Akuntansi. Kali ini kita belajar  mengenal Jurnal penyesuaian pada Perusahaan Dagang, apa itu jurnal penyesuaian dan bagaimana menyusunnya.  

Ini akan menjadi dasar buat kalian siswa siswi SMA yang nantinya ketika telah menyelesaikan sekolah, siapa tahu kalian dipercaya untuk mengelola keuangan pada sebuah usaha dagang, seperti mall, super market atau sejenis lainnya.  Atau bisa jadi ini akan menjadi dasar buat kalian saat melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi ilmu ekonomi.Waaw seruu.....Kali ini pembelajaran disajikan dalam bentuk slide per slide, dan semoga bisa dimanfaatkan dengan baik ya.....

SUSTAINABLE BENCANA

Bunga Rampai Pengurangan Risiko Bencana di Aceh 2019

Buku yang lama di tunggu-tunggu, dihinggapi penasaran, karena ini kontribusi pertama, sebagai penguat semangat, untuk terus menulis jangan berhenti!.

https://bpba.acehprov.go.id/index.php/informasi/read/2020/07/30/240/buku-bunga-rampai-pengurangan-risiko-bencana-di-aceh-terbitan-bpba-2019.html

https://storage-1.acehprov.go.id/index.php/s/2kgwPDOJuJVqWPo [versi e-book lengkap bisa dibaca disini].

Buku Bunga Rampai Pengurangan Risiko Bencana di Aceh terbitan Badan Penanggulangan Bencana Aceh Tahun 2019, merupakan buku hasil tulisan dari banyak penulis antara lain : Achmad Firdaus Abdillah, S.Si., M.Sc, Dr. H. Agustin Hanapi, Lc., MA, Asmaul Husna, Aswadi. M. Ali, Bambang Setiawan, ST, M.Eng.Sc, Ph.D, Ir. Faizal Adriansyah, M.Si, Fajar Sidik, S.H.,M.Medkom, Humaidi, S. Pd, Kerry E. Sieh, Dr. Muksin Umar, M.Si., M.Phil., Nazli Ismail, Rahmadhani, M.Bus, Ramli Cibro, Rini Wulandari, Sara Masroni, Shylvana Adella, Sulaiman Tripa, Teuku Ahmad Dadek, SH, Teuku Youvan, ST. M.Si,

Gubernur Aceh, Ir. Nova Iriansyah, MT, pada sambutannya di Buku Bunga Rampai Pengurangan Risiko Bencana di Aceh mengatakan bahwa penanggulangan bencana merupakan upaya yang menyeluruh dilakukan baik pemerintah, masyarakat maupun dunia usaha. Pengurangan Risiko Bencana merupakan salah satu indikator dalam tercapainya tujuan program penanggulangan bencana di Aceh. Upaya pengurangan risiko bencana salah satunya adalah meningkatkan kapasitas maupun penyadartahuan masyarakat akan bencana baik akibat maupun cara mengurangi risiko akibat bencana.

Upaya Pemerintah Aceh kepada masyarakat dalam mengsosialiasikan upaya pengurangan risiko bencana salah satunya adalah dengan menerbitkan Buku Bunga Rampai tentang Pengurangan Risiko Bencana. Buku ini disusun dari rangkaian tulisan pada akademisi, relawan maupun mitra BPBA dalam mendorong kegiatan pengurangan risiko bencana.

Diharapkan buku ini dapat bermanfaat bagi kita semua para pelaku kemanusiaan maupun masyarakat umum sehingga cita-cita Pemerintah Aceh dalam menurunkan indeks risiko bencana dapat terwujud secepatnya dan masyarakat bisa lebih harmoni dengan bencana.

Demi Sekolah.........

oleh Rini Wulandari

Penuhi mereka dengan kasih sayang, semangat pantang menyerah. Jauh di luar sana ada masa depan menunggu anak-anak tangguh meraihnya.

Penuhi harapan mereka dengan keriangan kelas yang selalu mereka impikan, dengan guru penyala api di depan rintangan yang harus mereka penuhi sebelum sampai di kelas-kelas belajar mereka. 

Sungai, gunung, tebing, ngarai, jurang, banjir adalah sahabat yang menempa mereka menjadi pejuang!.

Semoga Allah azzawajala selalu menjagamu, dan membuka hati para pemimpin kita di gedung wakil rakyat, agar mengingat dengan hati,bahwa jauh di luar gedung megahnya, anak-anak kita sedang mempertaruhkan nyawa, untuk menyambung masa depan bangsa ini.

Selamat belajar anak-anak, ibu dan bapak guru, menunggu senyum penuh semangatmu di kelas.

Terima kasih Bu Guru Dan Pak Guru.....

oleh rini wulandari-gurusiswadankita

Terima kasih untuk semangatmu nak, yang tak tergoyahkan. Nyala itu menjadi inspirasi bagi kami, para guru untuk terus menjadi sahabat terbaikmu, mendampingi, dan mendoakan, semoga jalan panjang itu indah dan disana ada kesuksesan untuk semua perjuanganmu...